یسوع نے کہا تھا کہ روح القدس ہمیں وہ سب کچھ یاد دلائے گا جو اس نے یہاں زمین پر سکھایا۔ چاروں اناجیل میں یسوع نے “غیر مستحق مہربانی” کا عقیدہ کبھی نہیں سکھایا، اس لیے ہم یقین سے کہہ سکتے ہیں کہ یہ عقیدہ شروع سے آخر تک جھوٹا ہے، چاہے وہ مقبول اور پرانا ہی کیوں نہ ہو۔ اناجیل میں جو کچھ ہے وہ یسوع اور رسولوں کی مثال ہے کہ یہودیوں اور غیر قوموں کو کیسے جینا چاہیے۔ وہ سب خدا کے ہر حکم پر عمل کرتے تھے: سبت، ختنہ، ممنوعہ گوشت، tzitzits پہننا، داڑھی اور رب کے تمام دیگر احکام۔ نجات انفرادی ہے؛ اکثریت کی پیروی نہ کرو؛ جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | جماعت کے لیے اور تمہارے درمیان رہنے والے پردیسی کے لیے ایک ہی قانون ہوگا؛ یہ ایک دائمی حکم ہے۔ (گنتی 15:15) | shariatkhuda.org
جیسے ہی یسوع باپ کے پاس واپس گئے، سانپ نے ایک منصوبہ بنایا کہ غیر قوموں کو خالق کی نافرمانی کی طرف لے جائے، جو ایڈن سے اس کا مقصد ہے۔ شیطان نے باصلاحیت لوگوں کو متاثر کیا کہ وہ ایک ایسا مذہب بنائیں جو زبان سے خدا کی بڑائی کرے لیکن روزمرہ زندگی میں اس کی شریعت کو رد کرے۔ ان جھوٹے پیغامبروں نے ایسے عقائد بنائے جن میں سکھایا گیا کہ بیٹے کو باپ کی شریعت کو منسوخ کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ ہم جانتے ہیں کہ وہ جھوٹے ہیں، کیونکہ چاروں اناجیل میں کہیں بھی یسوع نے ہمیں کسی کے بارے میں خبردار نہیں کیا، چاہے وہ بائبل کے اندر ہو یا باہر، جو غیر قوموں کے لیے یہ خاص منصوبہ بنانے آئے گا۔ جو کچھ ہم اناجیل میں دیکھتے ہیں وہ رسولوں کی مثالیں ہیں، جنہوں نے یسوع سے سیکھا کہ تمام احکام کی اطاعت کیسے کی جائے: سبت، ختنہ، ممنوعہ گوشت، tzitzits، داڑھی اور تمام دیگر قوانین۔ نجات انفرادی ہے؛ جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | پردیسی جو رب سے جڑ جاتا ہے، تاکہ اس کی خدمت کرے، اس کا بندہ بن جائے… اور میرے عہد کو مضبوطی سے تھامے، میں اسے اپنے مقدس پہاڑ پر بھی لاؤں گا۔ (اشعیا 56:6-7) | shariatkhuda.org
وہ غیر قوم جو شریعت خدا کی اطاعت کیے بغیر دعا کرتا ہے، وہ ایک اجنبی کی طرح دعا کرتا ہے، اسی لیے اس کی دعائیں تقریباً کبھی قبول نہیں ہوتیں۔ یہ مایوس کن منظر آسانی سے بدل سکتا ہے اگر وہ ہمت کرے، اکثریت کی پیروی چھوڑ دے، اور اس طرح جینا شروع کرے جیسے یسوع کے رسول اور شاگرد جیتے تھے: عہد نامہ قدیم میں خدا کے دیے گئے قوانین کی مکمل اطاعت میں۔ یسوع نے واضح طور پر کہا کہ اس کا اصل خاندان وہ ہیں جو باپ کی اطاعت کرتے ہیں، اس لیے یہ فطری ہے کہ رب کی طرف سے انہیں خاص سلوک ملے۔ نجات انفرادی ہے۔ صرف اس لیے اکثریت کی پیروی نہ کرو کہ وہ زیادہ ہیں۔ انجام آ چکا ہے! جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | ہم اس سے جو کچھ مانگتے ہیں وہ ہمیں دیتا ہے کیونکہ ہم اس کے احکام مانتے ہیں اور وہ کرتے ہیں جو اس کو پسند ہے۔ (1 یوحنا 3:22) | shariatkhuda.org
ہم اس بات کو نظر انداز نہیں کر سکتے جو رب نے نجات کے منصوبے کے بارے میں ظاہر کیا۔ سب سے پہلے، کہ یسوع خدا کا برّہ ہے؛ دوسرا، کہ صرف وہی لوگ یسوع کے پاس جاتے ہیں جنہیں باپ بھیجتا ہے۔ اور باپ باغیوں کو بیٹے کے پاس نہیں بھیجتا، بلکہ صرف انہیں بھیجتا ہے جو اس کے ہر حکم کی اسی طرح اطاعت کی کوشش کرتے ہیں جیسے وہ ہمیں مسیح سے پہلے نبیوں اور خود مسیح کے ذریعے دیے گئے۔ بہت سے لوگ غلط طور پر یہ سمجھتے ہیں کہ خدا نے انہیں صرف وہی احکام چننے کی آزادی دی ہے جو انہیں پسند آئیں، جیسے کہ خدا تعالیٰ انتخابی اور سطحی اطاعت کو قبول کرتا ہے۔ لیکن خدا نے کبھی موافقت کا مطالبہ نہیں کیا، اس نے مکمل وفاداری کا مطالبہ کیا۔ نجات انفرادی ہے۔ جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | ہر وہ شخص جو مجھ سے کہتا ہے، اے خداوند، اے خداوند! آسمان کی بادشاہی میں داخل نہ ہوگا، بلکہ وہی جو میرے آسمانی باپ کی مرضی پر عمل کرتا ہے (متی 7:21) | shariatkhuda.org
یسوع ہمیشہ اس بات کی تعلیم میں واضح تھے کہ اس دنیا میں خوشی ایک بڑی فریب ہے اور ہمارا اصل مرکز ابدی زندگی ہونا چاہیے، جہاں کوئی ہماری خوشی اور سکون نہیں چھین سکتا۔ کلیسیا کے بہت سے بھائی اور بہنیں اس ابدی زندگی کے وارث بننا چاہتے ہیں جو مسیح کی صلیب پیش کرتی ہے، لیکن وہ یہ نہیں سمجھتے کہ یسوع کے پاس آنے کا واحد راستہ باپ کے ذریعے ہے۔ یسوع نے بھی واضح طور پر کہا: کوئی میرے پاس نہیں آتا جب تک باپ اسے نہ بھیجے۔ اور باپ کس کو بیٹے کے پاس بھیجتا ہے؟ کسی کو بھی؟ فرمانبردار اور نافرمان دونوں کو؟ ہرگز نہیں۔ باپ صرف ان جانوں کو بھیجتا ہے جو اس کی عزت کرتے ہیں، اور عہد نامہ قدیم میں دیے گئے تمام احکام کی اطاعت کی کوشش کرتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے رسولوں اور شاگردوں نے اطاعت کی۔ اکثریت کی پیروی نہ کرو، جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | اسی لیے میں نے تم سے کہا کہ کوئی میرے پاس نہیں آ سکتا جب تک باپ کی طرف سے اسے نہ دیا جائے۔ (یوحنا 6:65) | shariatkhuda.org
خدا ان لوگوں کو تلاش کرتا ہے جو اس کے خواہش مند ہیں، جو واقعی اسے چاہتے ہیں، جو واقعی اس سے محبت کرتے ہیں، صرف الفاظ سے نہیں بلکہ اطاعت سے۔ وہ دلوں کو تلاش کرتا ہے اور فوراً پہچان لیتا ہے جب اسے ایک مخلص جان ملتی ہے، کیونکہ وہ جان ہر حکم کی پیروی کرنے کے لیے تیار ہوتی ہے، چاہے اس کے لیے ترک، ہمت اور قربانی درکار ہو۔ ابراہیم، موسیٰ اور داؤد کے ساتھ ایسا ہی تھا؛ پطرس، یوحنا، یوسف اور مریم کے ساتھ بھی ایسا ہی تھا؛ اور یہودی ہو یا غیر قوم، جو بھی طاقتور شریعت کی عزت کرنے کا فیصلہ کرے گا جو خدا تعالیٰ نے مسیح سے پہلے نبیوں کے ذریعے اور خود مسیح کے ذریعے ظاہر کی۔ نجات انفرادی ہے۔ اکثریت کی پیروی نہ کرو، جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | میری ماں اور میرے بھائی وہ ہیں جو خدا کا کلام [عہد نامہ قدیم] سنتے ہیں اور اس پر عمل کرتے ہیں (لوقا 8:21)۔ | shariatkhuda.org
یسوع نے جن بارہ آدمیوں کو اپنی پیروی کے لیے بلایا، وہ سب یہودی تھے۔ یسوع چاہتے تو کم از کم ایک غیر قوم کو بلا سکتے تھے، تاکہ یہ اشارہ ملتا کہ مستقبل میں ان کے زیادہ تر پیروکار غیر قوم ہوں گے، لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ وہ یہ واضح کرنا چاہتے تھے کہ ان کا اور اسرائیل سے باہر والوں کا کوئی تعلق نہیں۔ کوئی بھی غیر قوم یسوع کی پیروی کر کے نجات حاصل کر سکتا ہے، لیکن اسے پہلے اسرائیل میں شامل ہونا ہوگا۔ اسرائیل میں شامل ہونے کے لیے، اسے وہی قوانین ماننے ہوں گے جو رب نے اس قوم کو دیے جسے اس نے اپنے لیے ابدی عہد کے ساتھ الگ کیا۔ باپ اس غیر قوم کی ایمان اور ہمت کو دیکھتا ہے، مشکلات کے باوجود۔ وہ اس پر اپنی محبت نازل کرتا ہے، اسے اسرائیل میں شامل کرتا ہے، اور بیٹے کے پاس معافی اور نجات کے لیے لے جاتا ہے۔ یہی نجات کا منصوبہ ہے جو معقول ہے کیونکہ یہ سچ ہے۔ | پردیسی جو رب سے جڑ جاتا ہے، تاکہ اس کی خدمت کرے، اس کا بندہ بن جائے… اور میرے عہد کو مضبوطی سے تھامے، میں اسے اپنے مقدس پہاڑ پر بھی لاؤں گا۔ (اشعیا 56:6-7) | shariatkhuda.org
عیلی ایک کاہن تھا اور شریعت خدا کو جانتا تھا، لیکن اس نے اپنے ہی بیٹوں کے گناہ کے سامنے خاموشی اختیار کی اور انہیں اس طرح نہ روکا جیسا کہ رب نے چاہا تھا۔ اس کی کوتاہی کی سزا سخت تھی۔ لاکھوں عیسائی بھی یہی کرتے ہیں: وہ جانتے ہیں کہ خدا نے واضح احکام دیے ہیں، لیکن دوستوں، خاندان اور رہنماؤں کو خوش کرنے کے لیے انہیں نظر انداز کرنا پسند کرتے ہیں۔ بالکل عیلی کی طرح، آخری فیصلے کے وقت ان کی سزا یقینی ہے۔ اکثریت یا اپنے دھوکہ دینے والے رہنماؤں کی پیروی نہ کرو؛ یسوع کی پیروی کرو، جنہوں نے اپنے رسولوں کو شریعت کی سخت اطاعت کی تربیت دی۔ وہ سب سبت، ختنہ، ممنوعہ گوشت، tzitzits، داڑھی اور رب کے تمام دیگر احکام پر عمل کرتے تھے۔ برّہ کا خون باغیوں کو نہیں ڈھانپتا؛ جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | تو نے اپنے احکام کو بڑی محنت سے ماننے کا حکم دیا ہے۔ (زبور 119:4) | shariatkhuda.org
اصل وجہ یہ ہے کہ بہت سے غیر قوم خدا کے قوانین کو اس لیے رد کرتے ہیں کہ وہ انہیں ایک مصیبت سمجھتے ہیں۔ ان کے لیے بغیر پابندیوں کے جینا، جیسا چاہیں کرنا، زیادہ آرام دہ ہے۔ “غیر مستحق مہربانی” کا جھوٹا عقیدہ اس مصیبت کو ختم کر دیتا ہے، یہ ظاہر کرتے ہوئے کہ چونکہ خدا ان لوگوں کو بچاتا ہے جو اس کے مستحق نہیں، اس لیے احکام کی اطاعت غیر متعلق ہے۔ وہ یہاں تک مانتے ہیں کہ جو لوگ اطاعت کی کوشش کرتے ہیں وہ خود کو آگ کی جھیل میں ڈال رہے ہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ نہ تو خدا کے نبیوں نے اور نہ ہی یسوع نے کبھی ایسا بے وقوفانہ کچھ سکھایا۔ یسوع نے ہمیں سکھایا کہ باپ ہی ہمیں بیٹے کے پاس بھیجتا ہے، اور باپ صرف انہیں بھیجتا ہے جو ان قوانین کی پیروی کرتے ہیں جو اس نے اس قوم کو دیے جسے اس نے اپنے لیے ابدی عہد کے ساتھ الگ کیا۔ خدا بغاوت کرنے والوں کو اپنے بیٹے کے پاس نہیں بھیجتا۔ | میری ماں اور میرے بھائی وہ ہیں جو خدا کا کلام [عہد نامہ قدیم] سنتے ہیں اور اس پر عمل کرتے ہیں۔ (لوقا 8:21) | shariatkhuda.org
آخری فیصلے کے وقت، بہت سے رہنما “مسح شدہ” نہیں بلکہ جھوٹے رہنما ثابت ہوں گے جنہوں نے لوگوں کو طاقتور اور ابدی شریعت خدا کی نافرمانی سکھائی۔ جو لوگ ان کی پیروی کریں گے وہ شدید غصہ محسوس کریں گے اور ان پر الزام لگائیں گے، لیکن اس وقت بہت دیر ہو چکی ہوگی۔ چاروں اناجیل میں کہیں بھی نجات دہندہ نے یہ دعویٰ نہیں کیا کہ وہ غیر قوموں کے لیے ایک نیا مذہب بنا رہے ہیں جس میں باپ کی اطاعت نہ ہو؛ یہ خیال ان لوگوں سے آیا ہے جو سانپ سے متاثر ہوئے۔ نجات کا صرف ایک ہی منصوبہ ہے، اور مسیح نے اس کی تصدیق اس طرح کی کہ انہوں نے کئی سال رسولوں اور شاگردوں کو مکمل اطاعت کی تربیت دی۔ یہودی ہوں یا غیر قوم، ہمیں سبت، ختنہ، ممنوعہ گوشت، tzitzits، داڑھی اور رب کے تمام دیگر احکام پر عمل کرنا چاہیے۔ نجات انفرادی ہے؛ جب تک زندہ ہو اطاعت کرو۔ | جماعت کے لیے اور تمہارے درمیان رہنے والے پردیسی کے لیے ایک ہی قانون ہوگا؛ یہ ایک دائمی حکم ہے۔ (گنتی 15:15) | shariatkhuda.org
